山鸣谷应
Echo of Shanshui
2021-2022

影像如今已然成为最重要的艺术媒介，摄影可否也能如山水画那样成为一种超越时空局限的媒介？如果以摄影为笔墨，又该怎样去描绘当下的山水呢？在近十数年的摄影创作中，从《酷山水》、《真山水》系列，直至现在正在拍摄的《元山水》系列，我尝试通过“山水”的观看方式、哲学思考及价值观的重塑，重新审视中国的当代风景。

2021年秋天起至今，被疫情禁锢日久的我再次将“山水”的观看与思考聚焦于古代山水画大师从未涉足的青藏高原与河西走廊等中国西部山水，试图通过当下高精的摄影机器和技术去回应和唤醒某种高古的山水精神，探析孕育山水宇宙观的“元山水”何以成形？在“元宇宙”汹涌而至的后疫情时代，山水是否能成为另外一种出路？

科技的发展一直在改变着人类观看和感知世界的方式，当我用1.5亿像素的超高清数码后背与移轴量巨大的相机镜头组合重新拍摄之前已拍摄过数次的中国西部山水，凭借其超越人眼的视域、透视和分辨率，竟然得到了与汉唐墓室石窟山水壁画和宋元经典山水画作形神契合的图像；在用计算机软件做后期处理的过程中，也是用算法代替肉眼和手工生成了我认为的更接近古代山水画原初的色彩和形态。

塞尚终其一生盯着圣维克多山说：“它们是如此贴近我所观看的位置，以至于似乎要流出血来。”当我在取景屏逐点放大山体对焦的时候，也有这种“格物致”视网膜充血的体验。兴于眼，而会于心，进而神游物外，坐忘无己。这种通过摄影与古代大师穿越时间的相遇，正如苏轼所赋：“山鸣谷应；风起水涌；余亦悄然而悲；肃然而恐；凛乎其不可留也。”由敬畏，而悟“不言之美”，山水即道，一条退出污浊人世，“独与天地精神相往来”的不合作之道。